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  • 戒律实施的未来展望

    完成。按戒律规定，比丘受戒之后，必须要经过五年学戒，不离依止，以造就僧格的养成，这对于每一个僧伽是必须的。律中甚至规定没有学习戒律，不可以学习经论。这是明确规定了受戒之后，必须学戒。可是，今天的教界，...根据佛陀制戒的精神，以及其它广律，做相应的调整。　　培养律学人才的方法，应该是传统与现代的结合。我们所说的传统，当然是指佛教的优良传统，而非陈规陋习。律学人才的培养，先要养成其僧格。按戒律规定：五年学戒...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280339879.html

  • 端正对戒律的态度

    ，必须要经过五年学戒，不离依止，以造就僧格的养成，这对于每一个僧伽是必须的。律中甚至规定没有学习戒律，不可以学习经论。这是明确规定了受戒之后，必须学戒。可是，今天的教界，有些戒和尚、剃度和尚不懂得戒律...，做相应的调整。　　培养律学人才的方法，应该是传统与现代的结合。我们所说的传统，当然是指佛教的优良传统，而非陈规陋习。律学人才的培养，先要养成其僧格。按戒律规定：五年学戒，不离依止。这就是一个很好的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095454836.html

  • 加强道风建设 开展科学管理——西园戒幢律寺近年来寺院管理及道风建设的简况

    重视图书馆的建设，把图书馆的建设作为长期的任务来抓，创造安静舒适的读书环境，提倡养成借书、读书，自觉学习的风气。这对于提高僧众素质，建设良好道风也发挥了巨大的作用。　　7、严格要求常住僧众的日常生活，坚持上殿过堂、半月诵戒，号召僧人在常规宗教活动外，还要坚持适应自己的根机的禅修活动如打坐、念佛等。首座济群法师长期弘扬菩提心，定期举行传授菩提心戒，注重僧格的养成，这些也对道风建设起到明显的推动作用。　...

    普仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492673684.html

  • 汉地佛教院校课程设置调研报告

    僧格的养成。 2.2 智育 智育则重于知识的灌输以契理，知识的应用以契机。目前各佛教院校与知识灌输相关的课程有1466门课，占总课程的77.85%，知识的应用课程有43门，占总课程的2.28%...微软的盖茨先生早在1994年美国的COMDEX计算机展上就曾提出近乎预言的警告：“我们正跨过一道科技的大门，它将永远改变了人类的教学、工作与社交的习惯，改变所有人与任何模式的商业。它的...

    净因 张琪

    汉地佛教院校课程设置调研报告

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08543073749.html

  • 我们对慈航菩萨的崇敬与感念

    印海长老、净华、常素法师与印度尼西亚的慧雄法师等也会参与盛会，慈航菩萨的德望之高与感召力之大可见一斑! 现在中国佛教正兴，若能正视慈航菩萨振兴佛教的三大范畴，加以僧格的养成，更是成功的关键。... 当时广元法师在弥勒内院出家未久(他是律航法师的大弟子，慈航菩萨的徒孙)，因受慈航菩萨的僧格与佛法的陶冶，为报宏恩，特以儒家孝道精神，在慈航菩萨塔地下方结茅守孝五年，每天清理塔地环境，早晚茶水香花供养...

    净良法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362979609.html

  • 发心、僧格、正见

    无非是有漏之因，于解脱并不相干。所以说，树立正确的发心，是学佛的重中之重。 　　二、僧　格 　　作为一个出家人，僧格的养成也非常重要。 　　所谓僧格，也就是出家人特有的品格和威仪。僧格不仅是衡量...，成为佛弟子中的智慧第一尊者。 　　可见，威仪的教化作用不可思议，而威仪的基础就是僧格。那么，僧格从何而来？必须通过戒律的规范和定、慧的熏修。我们在进入寺院之前，也是和常人无别的在家人，也会充满世俗...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041542486.html

  • 玄奘的四川之行

    听教参禅”的制度。五年学戒的用意,除戒律的钻研、修持,与僧格的养成外,同时也是戒、定、慧三学的基础,因唯有以律摄僧,僧团才能维持清净的团体生活。僧格端正之后,则视个人兴趣,选择参禅、研究宗派义理、修密...　　玄奘的四川之行 　　黄运喜 　　一、前言 　　玄奘(600?—664)的一生可分为三个阶段。第一个阶段为:从出生、出家、受具足戒,及到各地游方参学。其行迹包括家乡河南缑氏(今偃师县)...

    黄运喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012054322.html

  • 太虚大师僧伽改革制度及其现代意义简述

    契机问题。总结全文，太虚大师僧伽改革对现在及今后的佛教改革都将具有深远的影响，尤其对僧格的养成具有实际操作的过程，使一个凡夫通过改造而成为一个贤僧，最终成为真正主持佛法的高僧大德，这就是僧伽改革之成功...太虚大师僧伽改革制度及其现代意义简述　　释廓妙　　内容提要：现代社会日新月异的更替着，社会的发展令人眼花缭乱．目不暇接，各种新鲜的事物不断涌现，而佛教如何发展，如何更加适应现代的社会将是一个佛教界所...

    释廓妙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030065150.html

  • 流月将波去 潮水带星来——浅探太虚大师的学制思想对现今僧教育的启示

    若粗略地以三年计，则须得经过十二年，方能完成系统的僧教育。耐得十二年苦学之僧人固善，此类人堪为僧中之主导。只经历以上某个阶段学习的僧人，由于僧格已经养成，因果必然不昧，可为僧中之辅佐。这样的人才纵然...学教与修证为方法，以养成僧格健全、行为如法，僧相威仪之僧人为目的，以昌明佛法为宗旨。　　(四)僧教育之瓶颈　　僧教育以经济为基础，以人才为关键。太虚大师于1925年的《议佛教办学法》中即流露渴才之意，...

    释传明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381366062.html

  • 虚云老和尚的僧教育思想与实践

    ，办学的宗旨及课程开设，围绕着僧格的养成进行。开设的课程不多，主要有敲打唱念、早晚课诵、戒律清规、禅修等比较基础的修行常识。学院注重学修结合，学僧每天跟常住僧人一起上殿诵经、坐香参禅，参加每半个月一次... 　　虚云老和尚的僧教育思想与实践 　　李阳泉 　　内容提要：虚云老和尚（1840～1959年）的一生是一个传奇。他十九岁出家，行脚参学近四十年，遍参海内善知识，至四十六岁开悟，四十八...

    李阳泉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194094.html
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